Por qué se odia al capitalista?

¿Por qué se odia al capitalista?
MIÉRCOLES, 23 DE ABRIL DE 2014 00:05 ESCRITO POR JOISY GARCÍA MARTÍNEZ

Cuba actualidad, El Guatao, La Habana, (PD) Si consultamos cualquier
diccionario de la lengua española, podremos comprobar que el término
capitalismo no significa más que el nombre masculino que se emplea para
identificar el sistema político y social basado en la propiedad privada
sobre los medios de producción, que le concede importancia al capital
como generador de las riquezas, y a los mecanismos del mercado.

El capitalismo está fundamentado sobre la posibilidad de hacer
fructificar el dinero, permitiéndonos legalmente hacer lo que nos plazca
con nuestra propiedad individual para obtener ganancias.

Algunos denominan inmadura y erradamente capitalista hasta a quien
ahorra y consume menos de lo que podría... sin pensar tan siquiera en
que esos honestos empresarios, con sus inversiones son (y ha quedado
demostrado), al fomentar ahorros y empleos, el alma viva de una nación.

Todos concordarán en que para ser una nación prospera se necesita
trabajar muy duro. Eso se aplica especialmente a los cubanos, ante tanta
devastación provocada por el experimento castrista.

Si me preguntaran cómo podríamos recomponer nuestro error, respondería
que utilizando los capitales, sean extranjeros o no, para producir lo
que se necesita. Desde luego, se debe renunciar a gastar parte de lo que
consumimos, es decir, ahorrar para invertir.

Las sociedades más ricas son aquellas que fomentan el ahorro, animando a
los empresarios, protegiendo la propiedad privada, permitiendo la libre
inversión del capital, resguardando estrictamente la libertad
empresarial de todos, y sobre todo, impidiendo que los impuestos y
mandatos burocráticos asfixien a las clases productoras.

Es correcto, noble y digno de encomio, el deseo de ayudar a los
necesitados, máxime cuando sale honestamente del corazón, sin que
ninguna amenaza gubernamental obligue a promover o sustituir
artificialmente la felicidad que causa y sentimos al ayudar
voluntariamente a los demás. Pero, ante la dicotomía entre la ficción y
la realidad, es decir, la imperfecta condición humana, tenemos que tener
presentes los problemas que hasta hoy no hemos podido solucionar, y que
solo Dios solucionará cuándo estime pertinente.

La diferencia entre las sociedades ricas y las sociedades pobres
estriban esencialmente en la acumulación de capital en formas de ahorros
bien invertidos en bienes de capital.

Designar al agente económico que posee o controla los medios de producir
riqueza por su condición o inclinación político-filosófica no es
simplemente una agresión estatal, sino un acto de colectiva
irracionalidad discriminatoria.

Según Adam Smith, los seres humanos siempre han poseído una fuerte
tendencia a realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas por
otras.

No encuentro lógica a la nueva Ley de Inversiones Extranjeras. Deben
tener prioridad los emprendedores y no los oportunistas que se
aprovechan de las ventajas concedidas por el Estado.

Al capitalismo, al igual que al dinero y la economía de mercado, se les
atribuye un origen espontáneo y natural.

Toda persona tiene el derecho y la capacidad de decidir por sí misma qué
es mejor para ella. Se debe actuar en consonancia con lo que nos plazca,
con respeto para todos y cada uno de nuestros semejantes. Esa es la
esencia de una sociedad civilizada.

La etimología nos dice que la palabra capitalista proviene del latín
caput, cabeza. En verdad, eso, la cabeza, lo que algunos no han sabido
utilizar correctamente para ese embrollo que constituye el hacer crecer
el capital.

Recordemos que estamos ante la rebelión de la inteligencia contra la
razón humana.

Nos enfrentamos hoy al más transcendental de todos los credos radicales
de la historia: el socialismo. En el caso de Cuba, a la versión
castrista del socialismo.

Solamente protegiendo al capitalista y a las inversiones y teniendo en
cuenta varios aspectos de los analizados aquí podremos salir de la
esclavitud económica y política en que estamos hundidos desde hace
muchos años.

Ante tanta corrupción semántica, entre socialismo, capitalismo o
muerte... prefiero el Anarco-capitalismo. ¡Sí, soy capitalista libertario!

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